【周易下經(jīng)】第38卦-睽卦?火澤睽卦（兌下離上）-朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄?第十五章》
朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第十五章：下經(jīng)第三十八卦_睽卦：火澤睽卦（兌下離上）
睽：小事吉。
│象：睽綜家人。上離下兌，離＝明，兌＝悅。九二、六五相應(yīng)而不正。
│釋：明而悅，但中而不正，故僅於小事有利。
│彖：睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行。
│註：睽－－乖異，先合後違也。
│象：上離＝中女，下兌＝少女，火炎上，澤潤下，二女相處，各有主張。
│釋：火動而上升，水動而下流，人因同而相合，因異而分離。
│象：上火下澤，睽，君子以同而異。
│釋：事物之理相同，事件則相異，君子對此應(yīng)有所知。
睽卦初九：
初九：悔亡，喪馬勿逐自復(fù)，見惡人，無咎。
爻：（位）。
通：本爻變?yōu)榭玻刎詾槲礉?jì)。〔小狐汔濟(jì)，濡其尾。〕
象：中爻坎＝急心之馬，有馬急心，難以控制，是喪馬之象。
兌＝悅，喪馬而悅，是自復(fù)之象。坎＝盜，惡人。
九居卦初，睽之始，剛健有悔，然無應(yīng)無比，無合故無睽，是以悔亡。
釋：遇事不強(qiáng)求，悔亡，即使有險(xiǎn)，亦無咎。
睽卦九二：
九二：遇主於巷，無咎。
爻：（位）中，（應(yīng)），（比）扶。
通：本爻變?yōu)檎穑刎詾槭舌尽！差U中有物。〕
象：兌錯艮＝裏巷。離＝主，目，遇主之象。
二與五乃正應(yīng)，然睽乖之時(shí)，當(dāng)委屈以相求，有遇主於巷之象。
釋：用變通的方法，以達(dá)到目的，無咎。
睽卦六三：
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
爻：（應(yīng)），（比）承乘。
通：本爻變?yōu)榍刎詾榇笥小！财涞聞偨《拿鳎瑧?yīng)乎天而時(shí)行。〕
註：天且劓－－天，截髮之刑；劓，去鼻之刑。
象：離＝目，見。又離＝牛。中爻坎＝輿，曳。兌錯艮＝手，挽掣。
六三應(yīng)上九，而六三又居二陽之間，九二曳之，九四掣之。
六三陰居重卦人位＝人之象，上九居天位＝天之象。兌錯艮＝鼻。離＝戈，故
為割鼻之象。
釋：世事矛盾複雜，初雖困難，終將得成。
睽卦九四：
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
爻：（比）扶據(jù)。
通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾閾p。〔損下益上，其道上行。〕
註：元夫－－大人。
象：九四上下爻皆陰，陽爻孤獨(dú)無伴，睽離之象。
而睽離之時(shí)，陽剛不甘孤立，與初九有遇元夫，交孚之象。
釋：勢孤，應(yīng)以誠信待人，相互應(yīng)援，雖有險(xiǎn)卻無咎。
睽卦六五：
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
爻：（位）中，（應(yīng)），（比）承乘。
通：本爻變?yōu)榍刎詾槁摹！踩崧膭傄病！?/p>
註：厥宗噬膚－－宗族親友之間，感情融洽。
象：柔居中，睽時(shí)必有悔，然下應(yīng)賢臣九二，得比，故悔亡。
釋：如能與大眾同心，勇往直前，無咎。
睽卦上九：
上九：睽孤，見豕負(fù)塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
爻：（應(yīng)），（比）據(jù)。
通：本爻變?yōu)檎穑刎詾闅w妹。〔人之終始也。〕
註：見豕負(fù)塗，載鬼一車－－見到滿身是污泥的豬，以及載著鬼的車。
先張之弧，後說之弧－－先張弓欲射，後又疑之而不射。
往遇雨則吉－－雨者，陰陽和也，陰陽和則疑慮去，雨過天青，吉也。
象：一陽在頂＝孤。離錯坎＝豕，又＝水，乃豕負(fù)塗之象。
坎＝隱伏，載鬼之象。坎＝弓、狐疑、雨。
變震＝歸妹，婚媾之象。寇＝指九二、九四。
上九有六三之應(yīng)，實(shí)不孤，但居睽極，故無所不疑也。
釋：疑心生暗鬼，遇事無疑始吉。
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