“謙”是謙虛、謙讓的意思。

《序卦傳》曰：“有大者不可以盈，故受之以謙”。大有卦表示大富有，也指一個(gè)人達(dá)到最成功的狀態(tài)。這時(shí)候不能自滿，一自滿，一驕傲，就有可能歸零，“辛辛苦苦幾十年，一夜回到解放前?！薄独献印吩唬撼侄?，不如其已。所以大有卦后，就是謙卦。

謙虛是亨通的，君子如果謙虛的話，是會(huì)善終的。象張良，象范蠡，象諸葛亮，象周總理。有謙虛品格的人會(huì)有好的歸宿。天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。

日中則昃，月盈則缺”這就是天道，所以聰明的人不欲盈，討厭狂妄自大的，喜歡謙虛的，這是人的本性。至于喜歡巴結(jié)有權(quán)勢(shì)的人，奴顏卑膝，從狂妄的富人處討生路，那是被扭曲了的人性。

鬼神也是這樣的，你看那些開(kāi)著名車出車禍的人，不是鬼神使之然，難道是他自己害死自己的嗎？

一個(gè)人混到鬼都看不順眼想打他一頓的時(shí)候，人之厭惡就可想而知了。

“天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行?！碧斓老聺?jì)萬(wàn)物，光明普照大地，地道卑下，但向上承接陽(yáng)光照射，都是謙虛的表現(xiàn)，自然的本源就是謙虛的，人類學(xué)習(xí)自然，回歸自然，就是不斷恢復(fù)謙虛的本性。

“謙尊而光，卑而不可逾。” 謙虛能使尊貴的人更加尊貴，謙虛能使卑微的人不可戰(zhàn)勝，不可超越。謙虛是君子的美德，沒(méi)有謙虛之德就不是君子。一個(gè)人學(xué)問(wèn)不論有多么高深，不具謙虛之德是不配君子稱號(hào)的。有份量的東西是不輕易搖晃的，狂妄，驕狂就是晃蕩，是沒(méi)有重量的表現(xiàn)?！八ザ嘁婀眩Q物平施”是易經(jīng)的公平思想 。是中華儒商面對(duì)財(cái)富的態(tài)度。因?yàn)椴黄胶馐菍?dǎo)致不和諧的根源，一切社會(huì)動(dòng)亂的根源都基于此。這就是謙卦之道。

“大有”之后不可以盈，天下幾人能做到呢？中國(guó)的奢侈品市場(chǎng)發(fā)展如此迅猛，說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題呢？

謙卦原文

謙。亨，君子有終。

象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。

白話文解釋

謙卦：通泰。筮遇此卦，君子將有所成就。

《象辭》說(shuō)：本卦外卦為坤為地，內(nèi)卦為艮為山，地中有山，內(nèi)高外卑，居高不傲，這是謙卦的卦象。君子觀此卦象，以謙讓為懷，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量財(cái)物的多寡而公平施予。

《斷易天機(jī)》解

謙卦坤上艮下，為兌宮五世卦。謙為謙遜，內(nèi)卦艮和外卦坤都是謙虛之象，所以為吉利之卦。

謙和忍讓，尊人自卑；利用謙虛，萬(wàn)事可達(dá)。

得此卦者，吉利平安，步步高升。謙虛忍讓者前途大好，驕橫者必招敗。謙受益，滿招損。

解：時(shí)運(yùn)，眼前平順，步步高升。

財(cái)運(yùn)：物價(jià)合理，利益保障。

家宅：近山之居，合家平安。

身體：內(nèi)郁之癥，放寬心胸。

這個(gè)卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內(nèi)高外低，比喻功高不自居，名高不自譽(yù)，位高不自傲。這就是謙。

大象：山應(yīng)在地面上，而今在地下，代表謙遜之德。

運(yùn)勢(shì)：吉利平安，前途無(wú)限，但必須去除驕橫之氣。

事業(yè)：尚未被人器重，但因品德高尚，終會(huì)為人發(fā)現(xiàn)。自己不必有意表現(xiàn)，尤其不可放棄謙虛的美德，埋頭苦干，一定會(huì)得到他人的幫助，在事業(yè)上大有作為。

經(jīng)商：較為順利，但不會(huì)獲暴利，須逐步積累，故應(yīng)極其小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)心與他人合作，遵守商業(yè)道德，通過(guò)自己的勤勞努力，取得商業(yè)的發(fā)展。

求名：天資聰明，但因性格不善于表現(xiàn)自己，起初往往被埋沒(méi)，自己只要不灰心，繼續(xù)努力鉆研業(yè)務(wù)，保持謙遜好學(xué)精神，更大的成功正在未來(lái)。

婚戀：美滿的婚姻應(yīng)由雙方共同去努力爭(zhēng)取。否則，戀愛(ài)不成功，家庭不能和睦。

決策：具有內(nèi)高外低的謙虛美德，善于團(tuán)結(jié)他人，也能得到別人的幫助，事業(yè)很順利，遇到困難，很快可以化險(xiǎn)為夷，有驚無(wú)險(xiǎn)。由于能夠認(rèn)真吸取別人的長(zhǎng)處，進(jìn)步很快，會(huì)暢通無(wú)阻，但需要特別注意學(xué)業(yè)、德業(yè)和修養(yǎng)。

謙：表示謙虛不出風(fēng)頭之意。主吉中帶小兇。謙卦顯示除了謙虛不與人爭(zhēng)之外，還有一個(gè)很重要的意義，就是被「壓抑」！ 在目前到處都充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里，彼此競(jìng)爭(zhēng)、排斥，是很正常的一種現(xiàn)象，所以，謙卦就是告訴你，雖然一時(shí)被壓制了，但是忍辱負(fù)重，很快就會(huì)再意氣風(fēng)發(fā)。 因此不要?dú)怵H、灰心。另外，也顯示，事事不可強(qiáng)出頭，目前局勢(shì)下，謙讓不意氣用事，才可得吉象。

解釋：要謙虛才可得到助力。

特性：待人謙恭，隨和，交游廣泛，喜休閑活動(dòng)，重視生活安排及財(cái)物的規(guī)劃，并不斷追求新知。

運(yùn)勢(shì)：吉利平安，欣欣向榮之象，謙者前途大利，驕者橫行招敗。故以君子謙德，縱涉大川而無(wú)險(xiǎn)也，卦利君子。正所謂謙受益滿招損也。

家運(yùn)：幸福之吉運(yùn)。

疾?。悍琅f病發(fā)，腹部或背部之疾，但仍屬吉象。

胎孕：生男兒無(wú)災(zāi)。生女兒亦無(wú)災(zāi)。

子女：子女多溫順，事親孝，可賀也。

周轉(zhuǎn)：誠(chéng)實(shí)謙恭，可成也。

買賣：終成，有是非。獲薄利，益也。

等人：準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。

尋人：未見(jiàn)，待一段時(shí)間自回。

失物：難以發(fā)現(xiàn)，有失竊的可能。

外出：順利，但應(yīng)準(zhǔn)備充分，途中小心，不可忽視安全。

考試：金榜題名。

訴訟：宜速和解，拖延不利。

求事：吉利，可成。

改行：可行。

開(kāi)業(yè)：開(kāi)業(yè)者吉利，但諸事勿太急，以謙則受益。

初六爻詳解

初六。謙謙君子，用涉大川，吉。

象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

白話文解釋

初六：謙讓，再謙讓，這才是君子的風(fēng)度。具有這種品德，即使冒險(xiǎn)涉水過(guò)河，也是吉利的。

《象辭》說(shuō)：十分謙讓的君子，就是從謙讓入手進(jìn)行自我修養(yǎng)。

得此爻者，宜遠(yuǎn)行或出游，出外做生意會(huì)發(fā)財(cái)。做官的須退守，不宜與人爭(zhēng)利，出差的機(jī)會(huì)會(huì)多。

解：時(shí)運(yùn)，不與人爭(zhēng)，自可無(wú)難。

財(cái)運(yùn)：投資航業(yè)，有利可圖。

家宅：治家以德，平安和睦。

身體：游泳健身。

初六變卦

地山謙之地火明夷

初六爻動(dòng)變得周易第36卦：地火明夷。這個(gè)卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒(méi)入地，光明受損，前途不明，環(huán)境困難，宜遵時(shí)養(yǎng)晦，堅(jiān)守正道，外愚內(nèi)慧，韜光養(yǎng)晦。

六二爻詳解

六二。鳴謙，貞吉。

象曰：鳴謙貞吉，中心得也。

白話文解釋

六二：明智而謙讓，卜問(wèn)得吉兆。

《象辭》說(shuō)：明智而謙讓，心正而吉利，因?yàn)榱尘酉仑灾形?，像人守中正之道?/p>

得此爻者，不宜輕舉妄動(dòng)，宜退守。做官的會(huì)升遷，讀書(shū)人會(huì)進(jìn)取成名。

解：時(shí)運(yùn)，聲名傳開(kāi)，頗為得意。

財(cái)運(yùn)：得人呼應(yīng)，利益自來(lái)。

家宅：家有恒產(chǎn)，亦有善名。

身體：用心過(guò)勞之癥。

六二變卦

地山謙之地風(fēng)升

六二爻動(dòng)變得周易第46卦：地風(fēng)升。這個(gè)卦是異卦（下巽上坤）相疊。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹(shù)木，逐漸成長(zhǎng)，日漸高大成材，喻事業(yè)步步高升，前程遠(yuǎn)大，故名“升”。

九三爻詳解

九三。勞謙君子，有終吉。

象曰：勞謙君子，萬(wàn)民服也。

白話文解釋

九三：勤勞而謙讓，這樣的人將有好結(jié)果，凡事吉利。

《象辭》說(shuō)：勤勞而謙讓的君子，萬(wàn)民敬服。

得此爻者，營(yíng)謀得利，但會(huì)勞心勞力。做官的會(huì)高升。

解：時(shí)運(yùn)，勞苦有成，晚運(yùn)亨通。

財(cái)運(yùn)：基業(yè)已成，永保利益。

家宅：持盈保泰，安居樂(lè)業(yè)。

身體：勞累過(guò)度，可能歸天。

九三變卦

地山謙之坤為地

九三爻動(dòng)變得周易第2卦：坤

為地。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天，承載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)，性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

六四爻詳解

六四。無(wú)不利，撝謙。

象曰：無(wú)不利，撝謙，不違則也。

白話文解釋

六四：無(wú)所不利，只要奮勇直前而又謙虛謹(jǐn)慎。

《象辭》說(shuō)：無(wú)所不利，只要奮勇直前而又謙虛謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@樣才不會(huì)違犯法則。

得此爻者，無(wú)所不通，但做官的、讀書(shū)人及商人宜固守退讓，太盛則有過(guò)。

解：時(shí)運(yùn)，正當(dāng)好運(yùn)，諸事皆吉。

財(cái)運(yùn)：利益甚多，留些余地。

家宅：謙和相處，自無(wú)不利。

身體：多多散心，自可痊愈。

六四變卦

地山謙之雷山小過(guò)

六四爻動(dòng)變得周易第62卦：雷山小過(guò)。這個(gè)卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過(guò)山雷鳴，不可不畏懼。陽(yáng)為大，陰為小，卦外四陰超過(guò)中二陽(yáng)，故稱“小過(guò)”，小有越過(guò)。

六五爻詳解

六五。不富以其鄰，利用侵伐，無(wú)不利。

象曰：利用侵伐，征不服也。

白話文解釋

六五：貧窮是由于敵國(guó)的侵掠，應(yīng)該對(duì)之討伐，無(wú)所不利。

《象辭》說(shuō)：筮遇此爻有利于征戰(zhàn)討伐，因?yàn)槭钦饔懖环耐趺娜恕?/p>

得此爻者，會(huì)得到貴人的幫助而成事，會(huì)獲得利益，但須謹(jǐn)防生出禍端，與人爭(zhēng)訴。當(dāng)官的會(huì)文武兼用，利于進(jìn)取。讀書(shū)人會(huì)有金榜題名之機(jī)會(huì)。

解：時(shí)運(yùn)，振作自強(qiáng)，不可姑息。

財(cái)運(yùn)：防人分取，更生事端。

家宅：擇鄰而處，守望相助；近鄰議婚。

身體：消熱去火。

六五變卦

地山謙之水山蹇

六五爻動(dòng)變得周易第39卦：水山蹇。這個(gè)卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險(xiǎn)阻，見(jiàn)險(xiǎn)而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。

上六爻詳解

上六。鳴謙，利用行師，征邑國(guó)。

象曰：鳴謙，志未得也；可用行師，征邑國(guó)也。

白話文解釋

上六：明智而謙讓，出兵征伐邑國(guó)自然獲勝。

《象辭》說(shuō)：明智而謙讓，尚不能感化邑國(guó)得行其志，就可以出兵征討邑國(guó)。

得此爻者，有爭(zhēng)訴之?dāng)_，但會(huì)不辨自明。做官的須修德養(yǎng)身，進(jìn)取有望。

解：時(shí)運(yùn)，大運(yùn)已過(guò)，心意受阻。

財(cái)運(yùn)：有名無(wú)實(shí)，認(rèn)真整頓。

家宅：防范邪祟。

身體：調(diào)養(yǎng)心志。

上六變卦

地山謙之艮為山

上六爻動(dòng)變得周易第52卦：艮為山。這個(gè)卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過(guò)后，必然出現(xiàn)低潮，進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動(dòng)和靜，都不可失機(jī)，應(yīng)恰到好處，動(dòng)靜得宜，適可而止。